SOLEMNIDAD DEL CORPUS


SOLEMNIDAD DEL SANTÍSIMO CUERPO Y SANGRE DE CRISTO

 


PRIMERA LECTURA

 

Lectura del libro del Éxodo. Éx 24, 3-8

EN aquellos días, Moisés bajó y contó al pueblo todas las palabras del Señor y todos sus decretos; y el pueblo contestó con voz unánime:
    «Cumpliremos todas las palabras que ha dicho el Señor».
Moisés escribió todas las palabras del Señor. Se levantó temprano y edificó un altar en la falda del monte, y doce estelas, por las doce tribus de Israel. Y mandó a algunos jóvenes de los hijos de Israel ofrecer al Señor holocaustos e inmolar novillos como sacrificios de comunión. Tomó Moisés la mitad de la sangre y la puso en vasijas, y la otra mitad la derramó sobre el altar. Después tomó el documento de la alianza y se lo leyó en voz alta al pueblo, el cual respondió:
    «Haremos todo lo que ha dicho el Señor y le obedeceremos».
Entonces Moisés tomó la sangre y roció al pueblo, diciendo:
    «Esta es la sangre de la alianza que el Señor ha concertado con vosotros, de acuerdo con todas estas palabras».

Palabra de Dios. 

 

REFLEXIÓN

 

LA ALIANZA EXPRESIÓN DEL AMOR DE DIOS      

            Dios sale al encuentro del hombre y acepta sus esquemas y sus formas de hacer las cosas; lo importante no es la forma, sino el fondo, y Dios quiere que el pueblo entienda que lo ama, que le preocupa y que no está dispuesto a dejarlo, aunque el pueblo rehúya la ayuda y el amor de Dios.

            El texto nos cuenta que Moisés sube a la montaña y allí se encuentra con Dios, quien le muestra su voluntad y Moisés baja para contarle al pueblo lo que Dios le ha dicho “y el pueblo contestó a una: -“Haremos todo lo que dice el Señor”.

            Entonces Moisés puso por escrito las palabras que Dios le había dicho para que quedase constancia, no solo de lo dicho por Dios, sino lo aceptado por el pueblo, para lo cual edificó un altar con doce piedras representando cada una de las tribus.

            Después cogió a unos jóvenes, como signo de pureza, para que fueran ellos los que ofrecieran un sacrificio de comunión y alabanza a Dios, que se ha fijado en el pueblo y ha querido protegerlo.

            La iniciativa parte siempre de Dios: es Él quien ofrece la ayuda, la protección… al pueblo solo le queda el aceptar el regalo, como señal de aceptación asumirá lo que el Señor le ha pedido: cumplir diez normas que Dios le ha dejado para que se comporten como un pueblo libre y no permitan caer jamás en la esclavitud.

            No obstante, a medida que va pasando el tiempo, el pueblo romperá su compromiso y se olvidará de su respuesta.

            Pero aunque el pueblo se olvide o desprecie a Dios, no va a lograr que las cosas cambien: Dios sigue fiel a su compromiso y espera paciente a que el pueblo reaccione y vuelva a su cauce.

            La historia del pueblo de Israel, lo mismo que la de toda la humanidad, es una historia de infidelidades, de caídas, de levantadas y, sobre todo, es la historia de la paciencia del ser que ama y que vive esperando que el ser amado vuelva y se entere que sin Él, no puede ir a ningún sitio.

 

Salmo responsorial

Sal 115, 12-13. 15-16. 17-18 (R/.: 13)

R/.   Alzaré la copa de la salvación,
        invocando el nombre del Señor
..

        V/.   ¿Cómo pagaré al Señor
                todo el bien que me ha hecho?
                Alzaré la copa de la salvación,
                invocando el nombre del Señor.   
R/.

R/.   Alzaré la copa de la salvación,
        invocando el nombre del Señor

       

V/.   Mucho le cuesta al Señor
                la muerte de sus fieles.
                Señor, yo soy tu siervo,
                hijo de tu esclava:

                rompiste mis cadenas.   R/.

R/.   Alzaré la copa de la salvación,
        invocando el nombre del Señor

       

 V/.   Te ofreceré un sacrificio de alabanza,
                invocando el nombre del Señor.
                Cumpliré al Señor mis votos
                en presencia de todo el pueblo.   
R/.

R/.   Alzaré la copa de la salvación,
        invocando el nombre del Señor

 

SEGUNDA LECTURA


Lectura de la carta a los Hebreos. Heb 9, 11-15

  HERMANOS:
Cristo ha venido como sumo sacerdote de los bienes definitivos. Su «tienda» es más grande y más perfecta: no hecha por manos de hombre, es decir, no de este mundo creado. No lleva sangre de machos cabríos, ni de becerros, sino la suya propia; y así ha entrado en el santuario una vez para siempre, consiguiendo la liberación eterna.
Si la sangre de machos cabríos y de toros, y la ceniza de una becerra, santifican con su aspersión a los profanos, devolviéndoles la pureza externa, ¡cuánto más la sangre de Cristo, que, en virtud del Espíritu eterno, se ha ofrecido a Dios como sacrificio sin mancha, podrá purificar nuestra conciencia de las obras muertas, para que demos culto al Dios vivo!
Por esa razón, es mediador de una alianza nueva: en ella ha habido una muerte que ha redimido de los pecados cometidos durante la primera alianza; y así los llamados pueden recibir la promesa de la herencia eterna.

Palabra de Dios.


SECUENCIA (forma larga)
Alaba, alma mía, a tu Salvador;
   alaba a tu guía y pastor
   con himnos y cánticos.
Pregona su gloria cuanto puedas,
   porque él está sobre toda alabanza,
   y jamás podrás alabarle lo bastante.
El tema especial de nuestros loores
   es hoy el pan vivo y que da vida.
   El cual se dio en la mesa de la sagrada cena
   al grupo de los doce apóstoles
   sin género de duda.
Sea, pues, llena, sea sonora,
   sea alegre, sea pura
   la alabanza de nuestra alma.
Pues celebramos el solemne día
   en que fue instituido
   este divino banquete.
En esta mesa del nuevo rey,
   la pascua nueva de la nueva ley
   pone fin a la pascua antigua.
Lo viejo cede ante lo nuevo,
   la sombra ante la realidad,
   y la luz ahuyenta la noche.
   Lo que Jesucristo hizo en la cena,
   mandó que se haga en memoria suya.
Instruidos con sus santos mandatos,
   consagramos el pan y el vino,
   en sacrificio de salvación.
Es dogma que se da a los cristianos,
   que el pan se convierte en carne,
   y el vino en sangre.
Lo que no comprendes y no ves,
   una fe viva lo atestigua,
   fuera de todo el orden de la naturaleza.
Bajo diversas especies,
   que son accidentes y no sustancia,
   están ocultos los dones más preciados.
Su Carne es alimento y su Sangre bebida;
   mas Cristo está todo entero
   bajo cada especie.
Quien lo recibe no lo rompe,
   no lo quebranta ni lo desmembra;
   recíbese todo entero.
Recíbelo uno, recíbenlo mil;
   y aquel lo toma tanto como estos,
   pues no se consume al ser tomado.
Recíbenlo buenos y malos;
   mas con suerte desigual
   de vida o de muerte.
Es muerte para los malos,
   y vida para los buenos;
   mira cómo un mismo alimento
   produce efectos tan diversos.
Cuando se divida el Sacramento,
   no vaciles, sino recuerda
   que Jesucristo tan entero
   está en cada parte
   como antes en el todo.
No se parte la sustancia,
   se rompe solo la señal;
   ni el ser ni el tamaño
   se reducen de Cristo presente.
He aquí el pan de los ángeles,
   hecho viático nuestro;
   verdadero pan de los hijos,
   no lo echemos a los perros.
Figuras lo representaron:
   Isaac fue sacrificado;
   el cordero pascual, inmolado;
   el maná nutrió a nuestros padres.
Buen Pastor, Pan verdadero,
   ¡oh, Jesús!, ten piedad.
   Apaciéntanos y protégenos;
   haz que veamos los bienes
   en la tierra de los vivientes.
Tú, que todo lo sabes y puedes,
   que nos apacientas aquí
   siendo aún mortales,
   haznos allí tus comensales,
   coherederos y compañeros
   de los santos ciudadanos.


REFLEXIÓN

 

CRISTO, NUEVO MOISÉS       

            Dios se aparece a Moisés y le propone una Alianza con el pueblo, en la que se compromete a estar a su lado, a protegerlo y ayudarle; no le pide otra condición más que se mantenga fiel y lo tenga como su Dios y no se alié con otro dios

            Moisés va a ser el intermediario que se mueve entre Dios y el pueblo; el que comunica la propuesta de Dios al pueblo y el que pone por escrito las cláusulas que conlleva el cumplimiento.

            Después en el A.T. será el sumo sacerdote quien en la fiesta de la expiación entrará él solo en el “Sancta Sanctorum” y ofrecerá el sacrificio de expiación por los pecados del pueblo.

            Hay unas cláusulas propuestas por Dios que el pueblo debe respetar, si quiere que la Alianza surta efecto, esas cláusulas son los Diez Mandamientos.

            En la Nueva Alianza también hay un intermediario, pero ahora no es el que media entre las partes, sino que el mismo Dios, en la persona de su Hijo, es el que indica los términos de su Alianza;  Ahora no será el sumo sacerdote quien entra solo a ofrecer el sacrificio, sino que el mismo Dios se ofrece como sacrificio expiatorio por los pecados del pueblo; es el mismo Dios quien lo hace todo, al pueblo no le queda más que aceptar el gran regalo que Dios le ha hecho, la restauración total de su persona, la apertura de un futuro nuevo de esperanza.  Cristo “es mediador de una alianza nueva: en ella ha habido una muerte que ha redimido de los pecados cometidos durante la primera alianza; y así los llamados pueden recibir la promesa de la herencia eterna”

 

Aleluya

Jn 6, 51

R/.   Aleluya, aleluya, aleluya.

V/.   Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo —dice el Señor—;
        el que coma de este pan vivirá para siempre.   
R/.

 

EVANGELIO

Lectura del santo Evangelio según san Marcos. Mc 14, 12-16. 22-26

EL primer día de los Ácimos, cuando se sacrificaba el cordero pascual, le dijeron a Jesús sus discípulos:
    «¿Dónde quieres que vayamos a prepararte la cena de Pascua?».
Él envió a dos discípulos diciéndoles:
    «Id a la ciudad, os saldrá al paso un hombre que lleva un cántaro de agua; seguidlo, y en la casa adonde entre, decidle al dueño: “El Maestro pregunta: ¿Cuál es la habitación donde voy a comer la Pascua con mis discípulos?”.
Os enseñará una habitación grande en el piso de arriba, acondicionada y dispuesta. Preparádnosla allí».
Los discípulos se marcharon, llegaron a la ciudad, encontraron lo que les había dicho y prepararon la Pascua.
Mientras comían, tomó pan y, pronunciando la bendición, lo partió y se lo dio diciendo:
    «Tomad, esto es mi cuerpo».
Después tomó el cáliz, pronunció la acción de gracias, se lo dio y todos bebieron.
Y les dijo:
    «Esta es mi sangre de la alianza, que es derramada por muchos. En verdad os digo que no volveré a beber del fruto de la vid hasta el día que beba el vino nuevo en el reino de Dios».
Después de cantar el himno, salieron para el monte de los Olivos.

Palabra del Señor.

 

REFLEXIÓN


LO QUE CELEBRÓ JESÚS       

            Es muy importante centrarse en el momento y en el acontecimiento que Jesús quiso realizar y que vino preparando durante mucho tiempo; no podemos olvidar esto, pues es fundamental: es la experiencia, la realidad, el mensaje que Él quiso dar y dejar lo que le da consistencia a aquella cena, y no lo que nosotros queramos inventarnos, añadirle, o quitarle.

            Jesús ha venido a presentar el proyecto del reino que su Padre le ha entregado, ha venido a decir que la imagen que tienen de Dios es absurda, que Dios es Amor y que los ama hasta el extremo de dar la vida y que ha traído la salvación y quiere hacer visible su compromiso de estar al lado del hombre todos los días hasta el fin del mundo.

            Él solo quiere que esto quede claro, que se celebre y se haga vida entre los hombres; lo ha hecho de la mejor forma que se entiende en su tiempo y ha pedido que se siga celebrando esto que nos ha regalado cada vez que estén juntos. Lo de menos es la “forma” como se exprese y se celebre, lo importante es que el sentido fundamental no se pierda ni se esconda.

            Con esta celebración, Jesús quiere prepararlos para el duro golpe que van a recibir, que de alguna manera es un signo de lo que les puede ocurrir a ellos cuando decidan ser fieles al proyecto que les deja. Esa comida será el gran referente que tengan y lo que les haga presente su persona que no los abandona, sino que se queda con ellos y ésta será la prueba.

            También quiere Jesús dejar signos vivos en este momento de que su vida ha sido una entrega total al proyecto de Dios y la de ellos tiene que ser lo mismo: “Partió el pan y se lo entregó diciendo: tomad y comed, esto es mi cuerpo”.

            Participar en la Eucaristía es compartir con Jesús su vida, su proyecto, su esperanza, su deseo…

            En aquella cena, Jesús quiso dejar muy claro que sus discípulos han de sentirse unidos en comunidad y por eso les da a beber la copa en la que Él bebe, en lugar de que beban cada uno en la suya: todos juntos están llamados a beber la copa de la salvación que Él mismo ha bendecido; esta es la Nueva Alianza en su sangre que nos mantiene unidos a Él como eje de unidad y de fraternidad.

            Atentar en contra de estos pilares que forma la base de la Eucaristía es romper todo el sentido de lo que hizo Jesús y convertirla en un acto social que puede resultar en ciertos momentos un insulto a la fe y un teatro obsceno.

 

 

 

 

SOLEMNIDAD DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD -B-

PRIMERA LECTURA 

Lectura del libro del Deuteronomio. Dt 4, 32-34. 39-40

El Señor es el único Dios allá arriba en el cielo y aquí abajo en la tierra; no hay otro

        MOISÉS habló al pueblo diciendo:
            «Pregunta a los tiempos antiguos, que te han precedido, desde el día en que Dios creó al hombre sobre la tierra; pregunta desde un extremo al otro del cielo, ¿sucedió jamás algo tan grande como esto o se oyó cosa semejante? ¿Escuchó algún pueblo, como tú has escuchado, la voz de Dios, hablando desde el fuego, y ha sobrevivido? ¿Intentó jamás algún dios venir a escogerse una nación entre las otras mediante pruebas, signos, prodigios y guerra y con mano fuerte y brazo poderoso, con terribles portentos, como todo lo que hizo el Señor, vuestro Dios, con vosotros en Egipto, ante vuestros ojos?
            Así pues, reconoce hoy, y medita en tu corazón, que el Señor es el único Dios allá arriba en el cielo y aquí abajo en la tierra; no hay otro. Observa los mandatos y preceptos que yo te prescribo hoy, para que seas feliz, tú y tus hijos, después de ti, y se prolonguen tus días en el suelo que el Señor, tu Dios, te da para siempre».

.Palabra de Dios.


REFLEXIÓN

 

EL VALOR DE LA MEMORIA DE LA FE   

            Es muy común el que perdamos de vista a Dios, sobre todo cuando las cosas nos vienen torcidas y sentimos que todo se confabula en contra nuestra, entonces nos surge la pregunta: ¿Dónde está Dios, si en el momento que más lo necesito no aparece?

            El autor parte de esta realidad que es como algo vital que en muchos momentos puede llevarle a cualquiera al desánimo y a la huida de Dios; frente a esta tentación invita a echar mano de la memoria histórica: ir viendo los momentos en los que el pueblo no acaba de entender cómo pudo superar ciertas situaciones y tuvo que concluir que sin la ayuda de Dios hubiera sido imposible; recuerda los grandes momentos de la historia de Israel, como fue la salida de Egipto y llegar a conseguir la libertad, algo que humanamente fue imposible de no haber intervenido directamente Dios. El mismo hecho de sentirse un pueblo elegido por Dios, en el que se ha venido manifestando de miles de formas esta realidad y en innumerables situaciones por las que atravesó el pueblo y sintió su presencia, de tal forma que todos sienten en su historia personal la presencia entrañable de Dios Padre que los ha protegido y los ha ido guiando…

            En momentos de crisis, el autor recurre a la experiencia personal para cerciorarse de la fidelidad de Dios en el pasado y convencerse de que Dios es fiel y, si no ha fallado en el pasado, ¿qué sentido tiene que duden de que no vaya a seguir siéndolo en el futuro?.

            Esta experiencia personal a la que acude el autor es exactamente lo mismo que lo que nos puede estar ocurriendo en el momento actual: cuando estamos viendo que todo se viene abajo, que parece que nada de lo que nos daba seguridad tiene consistencia y llegan momentos en que dudamos de la verdad de las cosas y de los principios, pues hasta la misma verdad se pone en duda, no nos queda más remedio que echar la vista atrás y ver cómo Dios ha ido caminando a nuestro lado y en su presencia nos sentíamos felices y veíamos el sentido y el camino… ¿Qué sentido tiene de que pensemos que de ha olvidado y ya no le interesa su iglesia? En cambio, en los torbellinos actuales, ni nos sentimos felices, ni vemos con claridad, ni sabemos a dónde va a parar esto y nos damos cuenta que fuera del ámbito de Dios solo existe el desastre, la oscuridad y la muerte. Pero por encima de todo ese horizonte oscuro, sigue sonando la palabra del Señor: “No tengáis miedo, yo he vencido la muerte, yo estaré con vosotros hasta el final de los tiempos”

 

Salmo responsorial

Sal 32, 4-5. 6 y 9. 18-19. 20 y 22 (R/.: cf. 12)

R/.   Dichoso el pueblo que el Señor se escogió como heredad.

 

        V/.   La palabra del Señor es sincera,
                y todas sus acciones son leales;
                él ama la justicia y el derecho,
                y su misericordia llena la tierra.   
R/.

R/.   Dichoso el pueblo que el Señor se escogió como heredad.

               

        V/.   La palabra del Señor hizo el cielo;
                el aliento de su boca, sus ejércitos.
                Porque él lo dijo, y existió;

                él lo mandó, y todo fue creado.   R/.

R/.   Dichoso el pueblo que el Señor se escogió como heredad.

 

        V/.   Los ojos del Señor están puestos en quien lo teme,
                en los que esperan en su misericordia,
                para librar sus vidas de la muerte
                y reanimarlos en tiempo de hambre.   
R/.

R/.   Dichoso el pueblo que el Señor se escogió como heredad.


        V/.   Nosotros aguardamos al Señor:
                él es nuestro auxilio y escudo;
                que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros,
                como lo esperamos de ti.   
R/.

R/.   Dichoso el pueblo que el Señor se escogió como heredad.

 

SEGUNDA LECTURA


Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos. Rom 8, 14-17
Habéis recibido un espíritu de hijos de adopción, en el que clamamos: «¡Abba!»

HERMANOS:
            Cuantos se dejan llevar por el Espíritu de Dios, esos son hijos de Dios.
Pues no habéis recibido un espíritu de esclavitud, para recaer en el temor, sino que habéis recibido un Espíritu de hijos de adopción, en el que clamamos: «¡Abba, Padre!».
Ese mismo Espíritu da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios; y, si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo; de modo que, si sufrimos con él, seremos también glorificados con él.

Palabra de Dios.

 

REFLEXIÓN

 

LA FATAL PARADOJA DEL SER HUMANO     

            S. Pablo escribe a los romanos y les hace tomar conciencia de lo que Dios ha realizado con nosotros; es la prueba más evidente de su fidelidad, de su amor y de su opción por nosotros; si Él ha hecho esto con nosotros, ¿qué razones tenemos para desconfiar y sentirnos abandonados? ¿Qué sentido tiene el que organicemos nuestra vida de espaldas a lo que somos en realidad?

            No tiene sentido que los frutos que demos y la vida que llevemos, sea de esclavos y de personas que están poseídas por el espíritu del mal.

            En la mente de Pablo no cabe que una persona actúe de forma contraria a lo que es, no tiene sentido ni justificación: el Espíritu que nos mueve es el Espíritu de la libertad, de la alegría, del amor, de la paz… ¿Cómo es posible que alguien que tiene toda la fuerza de la verdad sea mentiroso? ¿Cómo puede vivir como esclavo aquel que tiene en sí la fuerza y el espíritu de la libertad? Dios, que es la VIDA, se ha unido a nosotros y nos ha hecho hijos suyos, autorizándonos, incluso, a que lo llamemos “Abba”. Dios ha completado en nosotros su maravillosa obra de la creación y nosotros nos cerramos a vivir, a ser libres, y a nuestro destino supremo de ser hijos de Dios.

 

Aleluya

Cf. Ap 1, 8

R/.   Aleluya, aleluya, aleluya.

V/.   Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo;
        al Dios que es, al que era y al que ha de venir.   
R/.

 

EVANGELIO

Lectura del santo Evangelio según san Mateo. Mt 28, 16-20

Bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo

        EN aquel tiempo, los once discípulos se fueron a Galilea, al monte que Jesús les había indicado. Al verlo, ellos se postraron, pero algunos dudaron.
            Acercándose a ellos, Jesús les dijo: «Se me ha dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado.
            Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el final de los tiempos».

Palabra del Señor.

 

REFLEXIÓN

 

FE Y CREENCIA      

            Hay como dos formas de pensar, o como dos imágenes que se contraponen: una es la que se ha venido sosteniendo como herencia del A.T. en la que se presenta a Dios como el ser oscuro, tenebroso, distante, irascible frente al que hay que tener mucho cuidado y apaciguarlo con promesas, y sacrificios; y es todopoderoso hasta el punto que puede destruir la tierra y con ella a todos sus habitantes; es lejano inaccesible… Imagen que no hemos logrado quitarnos de la mente y sigue teniendo un peso enorme.

            La otra imagen es la que nos presenta Jesús: a Él no se le ocurrió dar ningún curso de teodicea, ni montar un ciclo de conferencias, o un master para explicar cómo es Dios, sencillamente Él vive de acuerdo a la experiencia que tiene de Dios: Dios es AMOR que lo inunda todo, no es una idea que Él tenga o una forma de pensar a su estilo, sino una realidad vital que lo llena todo y Él no concibe vivir fuera de esa dimensión de amor; entonces, toda su vida se siente movida por esta realidad y actúa en consonancia con lo que siente y vive, de tal manera que, cuando le preguntan contesta que Él no puede ser de otra manera, es la evidencia de su vida y vive en coherencia con lo que siente y experimenta.

            Jesús no explica nada sobre Dios, su vida se convierte en el mejor libro y la mejor explicación que puede dar a la gente, no hay más que mirarlo, escucharlo y todos se convencen que Dios es su Padre, su Amigo, su Hermano, su razón para vivir y ser feliz. Esta experiencia es inapelable, es una evidencia incontestable y Jesús les dice a sus discípulos: Id y haced discípulos de todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; y enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado” contándole a todos lo que han visto, lo que han oído, lo que han vivido a su lado… no les dice que vayan y cuentan lo que han aprendido en libros, en catequesis, o han escuchado en charlas… les envía para que vayan y den testimonio de lo que han vivido, de lo que han visto y han escuchado.

            La fe no es una creencia, una idea muy bonita, una ideología… La fe es una vida y en esa vida, no solo está en juego la del creyente, sino la del mismo Jesús: “Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”

 

 

DOMINGO DE PENTECOSTÉS -B-


MISA DEL DÍA



PRIMERA LECTURA

 Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles. Hch 2, 1-11

Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar

AL cumplirse el día de Pentecostés, estaban todos juntos en el mismo lugar. De repente, se produjo desde el cielo un estruendo, como de viento que soplaba fuertemente, y llenó toda la casa donde se encontraban sentados. Vieron aparecer unas lenguas, como llamaradas, que se dividían, posándose encima de cada uno de ellos. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía manifestarse.
Residían entonces en Jerusalén judíos devotos venidos de todos los pueblos que hay bajo el cielo. Al oírse este ruido, acudió la multitud y quedaron desconcertados, porque cada uno los oía hablar en su propia lengua. Estaban todos estupefactos y admirados, diciendo:
    «¿No son galileos todos esos que están hablando? Entonces, ¿cómo es que cada uno de nosotros los oímos hablar en nuestra lengua nativa? Entre nosotros hay partos, medos, elamitas y habitantes de Mesopotamia, de Judea y Capadocia, del Ponto y Asia, de Frigia y Panfilia, de Egipto y de la zona de Libia que limita con Cirene; hay ciudadanos romanos forasteros, tanto judíos como prosélitos; también hay cretenses y árabes; y cada uno los oímos hablar de las grandezas de Dios en nuestra propia lengua».

Palabra de Dios.

 

REFLEXIÓN

 

LA DONACIÓN DEL ESPÍRITU SANTO      

            La fiesta de Pentecostés celebra el momento en que se promulga al pueblo de Israel la ley, con lo que queda constituido desde ese momento como “Pueblo elegido”.

            En la Nueva Alianza Pentecostés es también la constitución del Nuevo Pueblo, para el que se establece también la Nueva Ley del AMOR y se entrega el Espíritu como la fuerza y la vida que la llevará a cabo.

            Pentecostés es el cumplimiento de todas las promesas hechas en el A.T. El Espíritu Santo es la plenitud de la ley que se expresa en todas las lenguas, en todas las culturas, pues sobrepasa los límites de Israel y se ha dado a todas las naciones de la tierra.

            El texto de Hechos acentúa el don de la palabra que es el primero de los carismas del Espíritu, destinado a la alabanza del Padre y la proclamación de su reino.

            Hay algunos aspectos que merece la pena tener en cuenta porque expresan la característica de esta palabra:            

                        1º) -La entienden todos y crea la unidad de mensaje y de interpretación.

                        2º) –Hay conexión entre lo que se proclama y lo que ya anunciaron los profetas.

                        3º) -Es una palabra viva que transforma el corazón y los lleva a todos a la unidad y a la comunión con Cristo.

 

Salmo responsorial

Sal 103, 1ab y 24ac. 29bc-30. 31 y 34 (R/.: cf. 30)

R/.   Envía tu Espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra. 

 

        V/.   Bendice, alma mía, al Señor:
                ¡Dios mío, qué grande eres!
                Cuántas son tus obras, Señor;
                la tierra está llena de tus criaturas.   
R/.

R/.   Envía tu Espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra. 

 

        V/.   Les retiras el aliento, y expiran
                y vuelven a ser polvo;
                envías tu espíritu, y los creas, 

                y repueblas la faz de la tierra.   R/.

R/.   Envía tu Espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra. 

 

        V/.   Gloria a Dios para siempre,
                goce el Señor con sus obras;
                que le sea agradable mi poema,
                y yo me alegraré con el Señor.   
R/.

R/.   Envía tu Espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra. 


 SEGUNDA LECTURA

 Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios. 1 Cor 12, 3b-7. 12-13

Hemos sido bautizados en un mismo Espíritu, para formar un solo cuerpo

HERMANOS:
Nadie puede decir: «Jesús es Señor», sino por el Espíritu Santo.
Y hay diversidad de carismas, pero un mismo Espíritu; hay diversidad de ministerios, pero un mismo Señor; y hay diversidad de actuaciones, pero un mismo Dios que obra todo en todos. Pero a cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para el bien común.
Pues, lo mismo que el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, a pesar de ser muchos, son un solo cuerpo, así es también Cristo.
Pues todos nosotros, judíos y griegos, esclavos y libres, hemos sido bautizados en un mismo Espíritu, para formar un solo cuerpo. Y todos hemos bebido de un solo Espíritu.

Palabra de Dios.

 

REFLEXIÓN

 

SER CRISTIANO EN TIEMPOS REVUELTOS      

            Cuando hoy leemos el pasaje de la torre de Babel, empezamos a entender lo que significa una mezcla de culturas, lenguas, religiones, ideologías…por todo lo que estamos viviendo en la actualidad, cosa que llega a hacerse imposible el entendimiento entre la gente, es decir: entendemos el pasaje de la torre de Babel en donde la división y la imposibilidad de comprensión contrastan con el espíritu que celebramos el día de PENTECOSTES, que viene a ser exactamente todo lo contrario: la UNIDAD

            En los momentos actuales se siente con mucha más fuerza la necesidad de esta unidad al ver cómo se hace imposible y se complica en estos países que, teóricamente deberían haber avanzado hacia formas y actitudes de apertura, diálogo y capacidad de tolerancia y comprensión, pero vemos que el camino es todo lo contrario: Vemos cómo el problema de razas, religiones, ideologías hace imposible la convivencia y estamos asistiendo a grandes desplazamientos de personas que tienen que huir de su tierra porque se les hace imposible la subsistencia. Por otro lado, los países donde llegan, se sienten invadidos y les hacen la vida imposible. Al final, el tiempo que vivimos se está convirtiendo en un ejemplo perfecto del mito de la “Torre de Babel” que la está haciendo real de una forma sangrante.

            En un primer momento, el hombre quiso echarle un pulso a Dios, haciéndose dios de sí mismo y ahora, intenta de nuevo echarle el pulso a Dios con un proyecto político basado en el dinero y el poder, ofreciendo la grandeza y la felicidad al hombre.

            Corinto puede tomarse también como modelo del proyecto político del hombre actual enfrentado a Dios: en el momento en que Pablo llega a Corinto, es la ciudad más grande y próspera de todo el archipiélago del Mediterráneo; un lugar clave, en donde se da una gran encrucijada de culturas, de razas, de comercio, de lenguas, de religiones, de ideologías… La mezcla perfecta, la imagen de Babel.

            En esta situación, Pablo llega a Corinto por el año 50 d.C. Forma la comunidad y le hace tomar conciencia de la fuerza y la actividad que tiene que realizar el Espíritu Santo para que no se confundan con todas las ideologías que conviven, pues es muy fácil equivocarse ante las teorías que se van propagando.

            Es también muy importante reconocer la acción del Espíritu en la comunidad: el Espíritu va trabajando la UNIDAD y va configurando su iglesia como un cuerpo en el que cada uno somos un miembro que va realizando su función en beneficio del resto, para lo que el Espíritu va dando sus dones con la capacidad y la fuerza para realizarlos como servicio a la comunidad.

            La pregunta que nos puede surgir a la hora de identificar lo que viene del Espíritu o lo que viene de nuestros intereses particulares, Pablo lo deja bien claro: “A cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para el bien común”. Es decir: el carisma está dado para hacer crecer el cuerpo entero en la unidad y cuando esto no lo realiza, no es un don del Espíritu, sino otra cosa. Por eso, el mayor de los carismas es el AMOR.

 

SECUENCIA
Ven, Espíritu divino,
   manda tu luz desde el cielo.
   Padre amoroso del pobre;
   don, en tus dones espléndido;
   luz que penetra las almas;
   fuente del mayor consuelo.
Ven, dulce huésped del alma,
   descanso de nuestro esfuerzo,
   tregua en el duro trabajo,
   brisa en las horas de fuego,
   gozo que enjuga las lágrimas
   y reconforta en los duelos.
Entra hasta el fondo del alma,
   divina luz, y enriquécenos.
   Mira el vacío del hambre,
   si tú le faltas por dentro;
   mira el poder del pecado,
   cuando no envías tu aliento.
Riega la tierra en sequía,
   sana el corazón enfermo,
   lava las manchas, infunde
   calor de vida en el hielo,
   doma el espíritu indómito,
   guía al que tuerce el sendero.
Reparte tus siete dones,
   según la fe de tus siervos;
   por tu bondad y tu gracia,
   dale al esfuerzo su mérito;
   salva al que busca salvarse
   y danos tu gozo eterno.
Aleluya

 

R/.   Aleluya, aleluya, aleluya.

V/.   Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles
        y enciende en ellos la llama de tu amor.   
R/.

 

EVANGELIO

Lectura del santo Evangelio según san Juan. Jn 20, 19-23

Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo; recibid el Espíritu Santo

AL anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo:
    «Paz a vosotros».
Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió:
    «Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo».
Y, dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo:
    «Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos».

Palabra del Señor.

 

REFLEXIÓN

 

PAZ A VOSOTROS    

             En estos días estamos asistiendo a un espectáculo callejero que no es sino el fruto de todo lo que venimos sembrando: la destrucción de todos los valores y principios a los que sujetarnos; no ya solo aquello que está en relación directa con el Espíritu, sino lo que se basa en el más simple y sencillo sentido común de todo ser humano.

            Estamos abogando y defendiendo el vacío existencial, la rienda suelta a todos los instintos naturales, proclamando libertad absoluta y negando todo freno que nos pueda quitar esa autonomía y nos escandalizamos cuando nos encontramos a alguien que decide llevar esta forma de vivir a la práctica.

            Hemos montado un sistema de locura en el que no necesitamos apoyarnos en valores sobrenaturales y transcendentes, hemos renunciado a la transcendencia y nos conformamos con vivir y disfrutar, aunque no sepamos en qué consiste vivir y en qué ponemos el disfrute, por eso vemos que lo deseamos y lo poseemos todo, pero el vacío es cada vez más grande. Tenemos los mejores aparatos que nos tienen conectados a todo el mundo en tiempo real, de modo que se han eliminado todos las barreras del tiempo y del espacio, sin embargo no conocemos al vecino que vive detrás de la pared de mi habitación, ni me interesa su vida… cada vez estamos más solos y aburridos, sin ilusiones ni esperanza.

            Hemos querido sacar a Dios de nuestra vida, expulsar al Espíritu del amor, de la verdad, de la alegría y la fraternidad y nos hemos quedado en la más absoluta soledad, angustia, envueltos en la mentira y la corrupción sin poder fiarnos los unos de los otros.

            Intentamos aparentar y hasta falsificamos títulos para aumentar el curriculum que miente diciendo todo lo que hemos adquirido, pero no dice lo que somos.

            Gastamos cada vez más, despilfarramos, nos drogamos, vamos consiguiendo cosas y llenando nuestras casa… pero la paz la alegría, el sosiego, han desaparecido y cada vez nos sentimos menos felices, más vacíos, más agobiados y con menos tiempo para disfrutar del amor y la compañía de los seres queridos.

            Hemos matado de nuestras vidas el Espíritu Santo y las hemos llenado de ruido, de vacío, de soledad y de angustia.

            Más que nunca necesitamos pedirle a Dios que envíe de nuevo su Espíritu, que riegue la tierra reseca de nuestras vidas que padece la sequía de amor, alegría y paz; que sane nuestro corazón de la peste que ha entrado en la sociedad y nos tiene invadidos, haciendo que nuestras vidas giren en torno al dinero y al placer, haciéndonos que perdamos todos los sentimientos que ennoblecen a la persona.

 

ASCENSIÓN DEL SEÑOR Dom. VII -B-

PRIMERA LECTURA

Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles. Hch 1, 1-11

A la vista de ellos, fue levantado al cielo

EN mi primer libro, Teófilo, escribí de todo lo que Jesús hizo y enseno desde el comienzo hasta el día en que fue llevado al cielo, después de haber dado instrucciones a los apóstoles que había escogido, movido por el Espíritu Santo. Se les presentó él mismo después de su pasión, dándoles numerosas pruebas de que estaba vivo, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles del reino de Dios.
Una vez que comían juntos, les ordenó que no se alejaran de Jerusalén, sino: «aguardad que se cumpla la promesa del Padre, de la que me habéis oído hablar, porque Juan bautizó con agua, pero vosotros seréis bautizados con Espíritu Santo dentro de no muchos días».
Los que se habían reunido, le preguntaron, diciendo:
    «Señor, ¿es ahora cuando vas a restaurar el reino a Israel?».
Les dijo:
    «No os toca a vosotros conocer los tiempos o momentos que el Padre ha establecido con su propia autoridad; en cambio, recibiréis la fuerza del Espíritu Santo que va a venir sobre vosotros y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría y “hasta el confín de la tierra”».
Dicho esto, a la vista de ellos, fue elevado al cielo, hasta que una nube se lo quitó de la vista. Cuando miraban fijos al cielo, mientras él se iba marchando, se les presentaron dos hombres vestidos de blanco, que les dijeron:
    «Galileos, ¿Qué hacéis ahí plantados mirando al cielo? El mismo Jesús que ha sido tomado de entre vosotros y llevado al cielo, volverá como lo habéis visto marcharse al cielo».

Palabra de Dios.

 

REFLEXIÓN

 

LA SECUENCIA ENTRE JESÚS Y CRISTO    

             Sin lugar a duda, la mesa donde se comparte comida como signo de amistad, fraternidad y vida, es lugar privilegiado de encuentro con el Señor; para Jesús también lo fue en su vida, es cuestión de detenerse a verlo  en todas las comidas en las que nos lo encontramos a través de su vida pública; es en esas comidas donde Jesús da consejos e instrucciones a sus discípulos y a quienes lo invitan; es ahí en esas comidas, donde Jesús indica incluso la característica fundamental de su bautismo: no es el agua, cosa utilizada por muchos, sino el Espíritu santo: “Vosotros recibiréis la fuerza del Espíritu Santo que vendrá sobre vosotros y seréis  mis testigos en Judea, Samaría y hasta los confines de la tierra”.

            El texto es como el prólogo del libro que lo une con el evangelio, de modo que hay una continuación entre lo que se vivió al lado de Jesús y lo que se sigue ahora viviendo, pero guiados por su palabra y por la fuerza del Espíritu

            A S. Lucas le interesa dejar bien claro que no hay diferencia entre una cosa y otra: si antes todo ha sido movido por Jesús, ahora es su Espíritu el que sigue moviéndolo todo dentro de su iglesia.

            También quiere dejar claro que los apóstoles no se están inventando nada, sino que siguen al pie de la letra todo lo mandado por Jesús, que les ha dado, no solo el mensaje, sino las instrucciones para llevarlo adelante; por tanto, la autoridad de los apóstoles está basada en el mandato del Señor que los ha puesto como fundamentos de su iglesia.

            Queda también clara otra cosa: los apóstoles están pensando en un reinado político temporal y Jesús les deja claro que su reino no se refiere al que ellos piensan, ni el tiempo de su proyecto  coincide con el tiempo de  los apóstoles; se trata de otra cosa que está más allá del espacio y el tiempo: "No os toca a vosotros conocer los tiempos y las fechas que el Padre ha establecido con su autoridad”, por tanto, el proyecto no es de ellos, ni son ellos los que lo van a programar y controlar; a ellos les compete únicamente ponerse a su disposición y llevar adelante lo que Él les ha encomendado: “Cuando el Espíritu Santo descienda sobre vosotros, recibiréis fuerza para ser mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaría y hasta los confines del mundo."

  

Salmo responsorial

Sal 46, 2-3. 6-7. 8-9 (R/.: 6)

R/.   Dios asciende entre aclamaciones;
        el Señor, al son de trompetas.

 


        V/.   Pueblos todos, batid palmas,
                aclamad a Dios con gritos de júbilo;
                porque el Señor altísimo es terrible, 

                emperador de toda la tierra.   R/.

R/.   Dios asciende entre aclamaciones;
        el Señor, al son de trompetas.

 

        V/.   Dios asciende entre aclamaciones;
                el Señor, al son de trompetas:
                tocad para Dios, tocad; 

                tocad para nuestro Rey, tocad.   R/.

R/.   Dios asciende entre aclamaciones;
        el Señor, al son de trompetas.

 

        V/.   Porque Dios es el rey del mundo:
                tocad con maestría.
                Dios reina sobre las naciones, 

                Dios se sienta en su trono sagrado.   R/.

R/.   Dios asciende entre aclamaciones;
        el Señor, al son de trompetas.

 

SEGUNDA LECTURA 

 

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios. Ef 1, 17-23

Lo sentó a su derecha en el cielo

HERMANOS:
El Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y revelación para conocerlo, e ilumine los ojos de vuestro corazón para que comprendáis cuál es la esperanza a la que os llama, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos, y cuál la extraordinaria grandeza de su poder en favor de nosotros, los creyentes, según la eficacia de su fuerza poderosa, que desplegó en Cristo, resucitándolo de entre los muertos y sentándolo a su derecha en el cielo, por encima de todo principado, poder, fuerza y dominación, y por encima de todo nombre conocido, no solo en este mundo, sino en el futuro.
Y «todo lo puso bajo sus pies», y lo dio a la Iglesia, como Cabeza, sobre todo. Ella es su cuerpo, plenitud del que llena todo en todos.

Palabra de Dios.

           

REFLEXIÓN
NECESITAMOS LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO  
                S. Pablo escribe a la comunidad de Éfeso pidiendo para ella los dones del Espíritu, que serán los que la mantengan siempre dispuesta: la “sabiduría” para distinguir entre el bien y el mal y reconocer aquello que le ayudará siempre a crecer y a no quedarse estancada ni desviada por las corrientes que la apartan del camino verdadero; pide para ella la luz del Espíritu para que sus ojos no se cieguen ante la mentira que se presenta revestida con argumentos de verdad e induce al error y a la perdida de la esperanza. 
 Pide también la capacidad para entender la grandeza de lo que ha hecho Cristo que nos ha levantado de la postración en la que estábamos y nos ha elevado a la categoría de hijos de Dios y nos ha dado en herencia el cielo
            Es exactamente lo mismo que hoy pedimos para todas nuestras comunidades,   en este tiempo tan raro como el que estamos viviendo, en donde la mentira se ha levantado con su bandera y nos está volviendo locos a todos, en cambio la verdad escandaliza y se persigue como un mal que hay que atacar como algo insoportable.


Aleluya


Mt 28, 19a. 20b

R/.   Aleluya, aleluya, aleluya. 

V/.   Id y haced discípulos a todos los pueblos —dice el Señor—;
        yo estoy con vosotros todos los días,
        hasta el final de los tiempos.   
R/.

 
EVANGELIO

Conclusión del santo Evangelio según san Marcos. Mc 16, 15-20 

Fue llevado al cielo y se sentó a la derecha de Dios

EN aquel tiempo, aquel tiempo, se apareció Jesús a los once y les dijo:
    «Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación.
El que crea y sea bautizado se salvará; el que no crea será condenado.
A los que crean, les acompañarán estos signos: echarán demonios en mi nombre, hablarán lenguas nuevas, cogerán serpientes en sus manos y, si beben un veneno mortal, no les hará
daño. Impondrán las manos a los enfermos, y quedarán sanos». Después de hablarles, el Señor Jesús fue llevado al cielo y se sentó a la derecha de Dios.
Ellos se fueron a predicar por todas partes, y el Señor cooperaba confirmando la palabra con las señales que los acompañaban.

Palabra del Señor.

 

REFLEXIÓN

          

ID Y SED TESTIGOS DE LO QUE HABÉIS VIVIDO      

             Es muy interesante el detenernos a leer despacio el relato que los tres sinópticos hacen del momento que hoy celebramos: cada uno añade o se detiene en un detalle que va completando el relato completo; escuchémoslo:

                        Mc. 16,15-20: Y les dijo: «Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación.

                        Mt.28, 16-20: Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; 20enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado.

                        Lc. 24,46-53: Les hace ver que todo lo ocurrido es lo que se había anunciado y ellos ahora son los testigos de lo ocurrido.

                        Este fue el mensaje y el encargo recibido: Han de ser testigos, tienen que llevarlo a todo el mundo y han de hacer discípulos enseñándoles a guardar todo lo que les ha enseñado.

            Con lo que ahora nos encontramos no es con Jesús dándonos el mensaje, sino con lo que se ha venido transmitiendo durante siglos; con lo que nos encontramos hoy es con una estructura que se ha levantado, con unos esquemas envejecidos, incluso con personas anquilosadas en intereses que, muchas veces no se parecen en nada a los que dijo Jesús.

            Por otro lado, nos encontramos con muchos cristianos que no conocen el evangelio ni al mismo Jesús ni tampoco se les ve con mucho interés por conocerlos, pues ellos son fruto de una tradición y se han hecho un Cristo y una iglesia a su manera; el gran problema que .suele darse en la iglesia actual y en una gran mayoría de comunidades es que no somos testigos de nada, no se ha vivido ninguna experiencia de encuentro, en consecuencia, de poco se puede ser testigo si no he vivido nada; ¿Cómo proclamar algo que no conozco ni he vivido y que, incluso, la experiencia que he tenido ha sido negativa?

            Si impone, por tanto, el que nos planteemos que el primer objetivo que han de tener las comunidades es acoger el evangelio y no tanto las normas, las estructuras, las tradiciones… solo cuando volvamos a encontrarnos con el evangelio leído y escuchado en comunidad nos daremos cuenta de la fuerza y la importancia que tiene y será la única forma de recuperar nuestra identidad de seguidores de Jesús.